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  • 佛教与明代社会：20个你不可不知的佛教社会现象

    佛教与明代社会：20个你不可不知的佛教社会现象　　中国明代社会商业繁兴，带动城市多元生活，呈显不同的士人文化与庶民文化格调。此时佛教的宣扬，不再强调艰深教义，而是凸显宗教与日常生活结合的密切性，于是产生了士人喜禅、庶民信佛等更为世俗化的佛教样貌，“20个不可不知”，从民间的岁时节日、休闲娱乐、婚丧喜庆等生活中，看到佛教对中国社会所带来的深刻影响。　　佛教的仪式　　1.节日活动　　明代，佛教与社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395560810.html

  • 学佛人劝化家人不听时，为什么不可生嗔恨心？

    http://www.fjdh.cn/Item/32692.aspx

  • 修净土者为什么不可发来生及生生世世之愿？

    http://www.fjdh.cn/Item/35565.aspx

  • 轮回因果不虚-----不可欺负不幸的人

    http://www.fjdh.cn/Item/36832.aspx

  • 问：“开悟”是不是遥不可及的事？

    “千年暗室，一灯即”，问题是这盏灯可能只亮一分钟，就没有了，甚至以为这样就是成道了，因此而发表谬论，岂不自误误人。 假使我一下子说破了，有的人就会认指为月，觉得得来太容...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072577789.html

  • 常惺法师：救灾不可忽视心灵的复健及关怀

    常惺法师：法鼓山僧伽大学男众学务长 法鼓山的核心主轴是心灵环保。一个团体存在一定会有它自己的核心主轴，它不可能样样都做，也不可能做不同的工作去变换自己的立场。因此我们是以心灵环保来开展我们在修行、教...

    佚名

    |佛教观点|法鼓山|心灵关怀|赈灾|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08350179582.html

  • 上九华山不可不拜的圣地——地藏塔

    九华山现有90余座寺庙，多依山而建，寺借山势，不拘泥于传统，布局灵活，没有一个完全相同的格局，很难找到一座一模一样的寺庙。在众多寺庙中，肉身宝殿别具特色，她殿中有塔，以殿护塔，成为我国建筑史上少有...

    佚名

    |朝圣|九华山|地藏塔|金地藏菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12185380174.html

  • 峨眉山万年寺砖殿的那段传说 不可不说

    在峨眉山万年寺里有一座砖殿，高近三丈，宽约二丈有余，全殿没有用一根梁柱，也没有用一片瓦，从上到下，全都是用砖砌成。殿顶像一口圆圆的铁锅盖在上面，所以大家都叫它“锅儿顶”。在锅儿顶上，还竖了一个红色宝顶...

    佚名

    |峨眉山|砖殿|道听途说|万年寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20024386174.html

  • 美国众多宗教融入佛教 宗教间融合不可逆转

    据《denverpost》报道，现今，佛教不仅仅作为一种主流宗教被美国人所接受，在美国还有越来越多的基督教和犹太教信徒将禅修这种的东方宗教文化和修行融入到了他们的宗教中。 John ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15042488422.html

  • 范古农答：定业不可转移，何以又云业由心造，亦由心转。

    问：定业不可转移，何以又云业由心造，亦由心转。 　　范古农答：不定业可转。故云亦由心转。然定业之说，乃事后评判之词，非事前可以断定也。故克实而言，业无有不可转耳。但缘不具足，致不及转，遂成定来矣。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06390812676.html
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